Háborús* nappalok, szerelmes éjszakák
A Küzdelmes* nappalok, szerelmes éjszakák c. könyv fordított fejezeteinek tartalomjegyzéke.
Since this book is the publication of the international underground front of our CrimethInc. network the text is avilable in other languages, too.
english | espanol | deutsch
listen to it in english at audio anarchy
Mi az a CrimethInc.?
Kísértet járja be a világot, a bűngondolkodás kísértete, és a hírnökéül szolgáló underground front. Minden vállalati mosószobában, minden utcasarkon, minden tető alatt (legyen az egy gettóbeli bérlakás, vagy egy külvárosi kertesház teteje) suttogás hallatszik: "Mi ez a CrimethInc? Kik ők? Mit akarnak?"
A, mint Absztinencia
A szöveg azt elemzi, hogy a hatalomnak nincsen szüksége arra, hogy elfojtsa a dühünket, hiszen azt mi magunk is elfojtjuk az alkohollal és egyéb kábítószerekkel - amin természetesen a hatalom profitál. Hány és hány forradalom nem tört ki, maradt el, lett leverve az alkohol miatt?!
Részeg, be van állva, tintás, piás, be van baszva, seggrészeg, készen van, matarészeg… Mindenki hallott a sarkvidéki emberekrõl, akiknek száz különbözõ szavuk van a hóra; nekünk száz különbözõ szavunk van a részegségre.
Mi tartjuk fenn saját legyõzött állapotunk kultúráját.
B, mint Bolti lopás
Semmi sem hasonlít ahhoz az érzéshez, amikor terheimtől megszabadulva, a kényszert kijátszva, kisétálok egy vállalat áruházából zsebemben annak termékeivel. Egy olyan világban, ahol már eredendően minden valaki másnak a tulajdonát képezi, ahol elvárják tőlem, hogy munkaként adjam el életem napjait az érte kapott pénzért cserébe, ami elegendő lesz ahhoz, hogy életben maradhassak és újra eladhassam az újabb napjaimat, ahol olyan erők állnak az én hatalmam és képességeim felett, amelyeket nyilvánvalóan nem foglalkoztatnak az én szükségleteim és igényeim, ki kell vágnom egy szeletet ebből a világból a magam számára – annak a világnak az ellenében kell cselekednem, amely folyamatosan engem károsít.
B, mint Burzsoázia
Édesapád egyike azoknak, akik az egyik hobbit kezdik a másik után, gyümölcstelenül kutatva szabadidejük értelmes eltöltését? Anyád vég nélkül dekorálja újra és újra a lakást, egyik szobáról a másikra haladva, míg körbe nem ér? Tépelõdsz a jövõdet illetõen, keresed az eléd lefektetett utat – ha letérnél errõl az útról, véget érne a világ? Ha mind három kérdésre igennel válaszoltál, akkor bajban vagy! A burzsoázia tagja vagy, az utolsó barbárok egyike.
H, mint Halál
Mivel nem tudtjuk a halálunk idõpontját, úgy kezdünk tekinteni életünkre, mint egy kimeríthetetlen kútra. Ám minden esemény csak egy bizonyos számú alkalommal történik meg és nem többszõr. Hányszor emlékezhetsz még vissza gyermekkorod egy bizonyos délutánjára, egy olyan délutánra, amely olyan mélyen része személyiségednek, hogy el sem tudnád képzelni nélküle az életed? Talán még négy vagy öt alkalommal, talán még annyiszor sem. Még hányszor nézheted meg a felkelõ teliholdat? Talán még hússzor. Most még megszámlálhatatlannak tûnik.
K, mint Képmutatás
Nem szabad ugyanazokat a hibákat elkövetnünk, mint amiket a keresztények már elkövettek. Az a követelés, hogy a radikálisok tartózkodjanak a képmutatástól, semmiképpen se kerüljenek kapcsolatba a rendszerrel, ugyanazokkal a hatásokkal jár, és ugyanúgy tarthatatlan, mint a kereszténység híveinek szegezett követelése, hogy azok tartózkodjanak a bûntõl; frusztrációt és elkeseredettséget szül azokban, akik változást keresnének, és egyúttal mind édesebbé és vonzóbbá teszi a képmutatást. Ahelyett, hogy tisztán akarnánk tartani a kezünk, azon kellene dolgoznunk, hogy az életünk során okozott elkerülhetetlen negatív hatások ne hiába történjenek: tevékenységünkkel nagyobb pozitív hatással kell lennünk a világra annál, mintsem hogy csak egyszerûen kiegyensúlyozzuk a negatívokat. A mérleg nyelvének jócskán a pozitív felé kell billennie. A probléma ilyesfajta megközelítése menthet meg attól, hogy a képmutatástól való félelem, vagy „bûneink” szégyene lebénítson minket.
M, mint Munka
ezernyi okod van, hogy ne dolgozz – hogy jobban élvezhesd az életet, hogy elkerüld az idõd beárazásának, az egyenruha viselésének vagy a fõnöki basáskodásoknak a megaláztatását. hogy egyszerûen megtagadd a kapitalista piactól a munkaerõd beszolgáltatását. és amikor azt mondom, nem dolgozni, nem a léha semmittevésre gondolok. sokkal inkább arra, hogy akaratod szerint töltsd el idõdet. a munka mellõzése mellett az egyik legjobb érv, hogy rengetegen el sem tudják képzelni, mi mást csinálhatnál. szükséged van a lehetõségre, hogy saját erõd irányítására való képességeidet visszanyerd. nem tudnék ennyi aktivistamunkát végezni, vagy ennyit utazni, ha rendes munkahelyem lenne, az biztos.
N, mint Nemiség
A stírölés nem a vágyakról szól. Hanem a hatalomról. A férfiak nem azért kiáltanak az utcán oda dolgokat a nõknek, mert azt remélik, hogy ettõl majd azok az ágyukban kötnek ki – ha ez utóbbi meg is történne, a történés mozgatórugóját tekintve lényegtelen lenne –, hanem azért mert ezzel emlékeztetik magukat arra, hogy valaki még náluk is alacsonyabb szinten foglal helyet abban a láthatatlan, de nagyon is gyakorlati piramisban. Amikor a nõkre nézel, méregetve õket, ne felejtsd el: az a tekintet, amivel feléjük fordulsz, nem a sajátod; a nõket méregetõ tekinteted ugyanaz, mint amivel téged figyelnek felülrõl.
P, mint Politika
Miért nem ébredt tudatára az elnyomott proletariátus és miért nem csatlakozott hozzád a világ felszabadításáért vívott küzdelmedben? Talán miután néhány évig azon szenvedsz, hogy okítsd õket arról, hogy áldozatok, arra jutsz, hogy õket okold saját helyzetükért. Õk biztos föl akarnak õrlõdni a kapitalista imperializmus sarka alatt; különben miért nem mutatnak érdeklõdést a politikai nézeteid iránt? Miért nem csatlakoztak még hozzád kõsziklává válásodban, szlogenek kántálásában gondosan megszervezett és összehangolt tüntetéseken, miért nem látogatnak el gyakran anarchista könyvesboltokba? Miért nem ültek le és tanulták meg mindazt a terminológiát, amire szükség van ahhoz, hogy valóban megértsék a marxista közgazdasági elmélet összetettségét?
Sz, mint Szerelem
A mai világban nincs helye a szenvedélyes, romantikus szerelmesnek, se az üzletben, se a magánéletben – hiszen értelmesebbnek tûnhet a számára Alaszkába stoppolni, vagy egy parkban üldögélni, és a felhõket figyelni a kedvesével, mint mondjuk a vizsgáira készülni, vagy ingatlanokat árulni… és ha minderre ráébredt, akkor veszi majd magának a bátorságot, hogy inkább így éljen. Õ már tudja, hogy beszökni egy temetõbe, és a csillagok alatt szeretkezni felejthetetlenebb élmény egy, a tévé elõtt töltött esténél. Tehát a szerelem szembeszegül a fogyasztói szemléletû gazdasággal, amely haszontalan javak fogyasztásán alapszik, és a munkán, mely a fogyasztáshoz való jogot biztosítja.
T, mint Technológia
Mintha a monitor előtt ülve megváltozott volna az életed... Mintha a rendszer elleni harcban a rendszer technológiáját használánd... Mintha a kreativitás kiválasztott kevesek, művészek és tudósok földbirtokává vált volna... Négy részből álló rövid sorozatot közlünk most, ami a technológiával, az eszközhasználattal, a kommunikációval, az elidegenedéssel és persze a szerelemmel foglalkozik; arra is megpróbáljuk felhívni a figyelmet, hogy nem feltétlenül az a legjárhatóbb út, ha konzekvensen ragaszkodunk egy, sajátunknak vélt állásponthoz, sokkal inkább lehet progresszív az, ha igyekszünk egy adott témát a lehetõ legtöbb irányban körbejárni. Az első itt közölt szöveg Jeanette Winterson egy levele barátjának, William Gibsonnak; a második, Winterson levelére reagáló szöveg Stella Nera tollából a SocialDisease.tk oldalon olvasható. A harmadik rész a ruganegra street folklore csoport honlapján olvasható, míg a sorozat negyedik része 2005. augusztus ötödikén, pénteken délelõtt tizenegy órakkor hangzik majd el beszélgetés formájában a Civil rádióban (fm98), az IndyLabor műsorban.
T, mint Termelés
A modern társadalom az anyagi javak elõállítása és terjesztése köré összpontosul, s nem pedig tagjainak elégedettsége köré. Ebbõl az következik, hogy a modern ember ahelyett, hogy magával az élettel, az „éléssel” foglalkozna, saját életét kezdi el értékelni, méghozzá a szerint, hogy mit tud annak felmutatni.
